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    不守規則的建筑長啥樣?田森館告訴你

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    “規”是用來畫圓的工具,“矩”是用來畫方的工具。天圓地方,一直以來,都是中國人對廣褒宇宙和現實世界的一種樸素而直觀的認識,這一思維滲透在建筑等設計活動之中,并逐漸形成“尚圓”、“尚方”的造物觀和審美觀。

     

    所謂大圓至方,亦方亦圓。方與圓,是一種對立與矛盾的折衷,這種看似對立的形式對比,得到簡單卻富有內涵的形制。

     

    方與圓是中國建筑藝術的一對典型符號和基本展現手段,蘊含著獨特的審美趣味和精神內涵,具有獨特的象征性和藝術性。

     

    中國建筑,在造型、裝飾上非常注重遵行天圓地方這一設計思想,表現出濃厚的“尚圓”、“尚方”觀念。

     

    從秦漢皇陵“方土”陵臺到明代皇陵地宮上的圓形寶頂,從建筑的方磚圓瓦到方梁圓柱,從民間的四合院到皇家的宮殿、天壇、地壇,無不講究天圓地方。

    位于山西省晉中市迎賓大道工人文化宮一側的田森館,在突破傳統固有的方圓構造之上,把方與圓的設計內涵運用到極致,在建筑面積1500多平方米,占地面積8000多平方米的場館范圍內,點點力透紙背,線條大開大合,面面自成一景,整體渾然天成。

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    從場地到建筑

    方與圓是相互依存的,沒有方就顯不出圓,沒有圓也襯不出方。田森館坐落在矩形建筑場地的一角,四周掩映著不規則的圓弧草坪,毗鄰著圓潤的噴泉廣場,這種外方內圓的構造,在保持空間利用最大化的基礎上凸顯出豐富的層次感。

    從外觀到室內

    方與圓具有迥然不同的形態、性格和美學特征,方與圓的結合可以產生方中寓圓、圓中見方、方直圓曲、靜中寓動的視覺效果和美感體驗。

    流線型的穹頂,輔以優雅的鏤空設計,打造出具有奇異美感的半開放半包圍式結構。建筑整體以輕盈鋼構為骨,大片玻璃為肉,凌厲簡約的風貌盡顯,是源自于外圓內方的靈感。

    從燈光到裝飾

    方與圓共生和諧,剛柔相濟,是合乎形式美的法則,這一設計風格同樣延續到室內的裝飾。

    大面積運用黑白灰等極簡色彩,力圖還原裝飾原本的錯落形態和純粹質感。造型方正的置物柜和書籍,有青翠蔥郁的盆栽相伴;極致規整的吧臺,擺放著精致的餐具;溫馨禪意的軟裝側廳,與其交相輝映的是刀削斧砍般的櫥窗,這一切都具有意蘊無窮的審美理趣。

    對于細節的精雕細琢,對于整體的大刀闊斧,對于方圓運用的精妙獨到,這一切,都是郭準先生設計打造。

    場館的落成,是他對常規突破后的再立方圓,是他對建筑解構后的設計把控,是暗含方與圓的藝術美學,深諳曲與直的人文哲思。

    不僅如此,大篇幅開放的建筑格局,大面積透明的玻璃墻體,使得身處在其中的人,能時刻與自然親近,與環境合一,這是歸本主義的藝術之道。

    場館整體也尤其注重與花草林木的交相呼應,相得益彰,場館外草木林立環繞,甚至把草木作為建筑本體的一部分,更是體現出人與自然的和諧及場館的別樣風采。

    當人站在館前,仿佛是站在方與圓的對抗和交錯,當人立在館中,卻是沉浸在圓與方的和諧共生之中。這種設計思維使得建筑呈現一種奇異的精美和豐富的神韻,是回歸本主義的藝術本源。

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    在今天,方與圓在超脫出單純的幾何意義的同時,更蘊含著東方文化的哲學精神和獨特的空間意識。這種對空間偏好的建筑語言,是在幾千年的歷史文化沉淀中形成的獨特的審美習慣和精神愿望。

    受天圓地方思想的影響,方圓、規矩已超越其形而下的物理屬性上升為形而上的精神理念,方圓、規矩與中華民族的思想觀聯系在一起,成為為人處世的尺度和準則。

    “方”是規矩,是準則,是氣節,是為人之本;“圓”是通融,是圓滑,是智慧,是處世之道。外圓內方在中國古人看來是一種最佳的處世哲學。它要求人們重內省,在精神上講究原則,保持操守,而在行為上要靈活處之,不露鋒芒,講究圓融。

    在中國傳統文化中,不僅有代表人格取向的“外圓內方”(外表溫和,內心堅持)之說,更有“天人之際,方圓之間”的傳統中國士人的生命觀。

    任何樸素哲學觀念都來自于其民族的原始實踐和直觀經驗,都是對直觀經驗的概括和總結,天圓地方觀也是這樣。

    隨著歲月的變遷,歷史的演變,天圓地方逐漸沉淀為中華民族的文化藝術精神,成為建筑藝術“尚圓”、“尚方”觀念的思想根基。

    黑格爾說:音樂是流動的建筑,建筑是流動的音樂。而田森館就像是一曲以激揚文字的筆觸為曲譜,以方圓對撞交融的鏗鏘之音為旋律,譜寫出一支動人的藝術樂章。

    項目詳情

    項目名稱:田森館

    項目地址:山西

    項目類型:室內設計

    使用面積:1500㎡

    主創團隊:北京海岸設計

    總設計師:郭準

    設計風格:歸本主義

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